Quote:
Originally Posted by nova_Tpl
Ya bu konu tabi çok ilginç bende biraz araştırmıştım ama farklı fikirler olan var tam bir kesin karar yok sanırım dini çevrelerde.Sonuçta bu gerçek bir piyasa bir ticaret sistemi.Ticaret gerçek olduğu için dinen sakınca yokBu açıdan sorun yok.Sorun kaldıraç sisteminin uygun olup olmadığı.Kaldıraçta bir borç bir teminat sistemi söz konusu olmayan bir para ile işlem yapma olayı söz konusu.Bazıları bu dinen sakıncalı çünkü elimizde bu kadar para yokken kazanç sağlanıyor diyolar.
Birde şu açıdan düşünelim Gerçek bir ticarte atılan insanlar var dükkan açıyolar borç alarak yani kredi çekerek ticarete atılıyorlar.Burdan para kazanıyorlar ve borcunu faiziyle ödüyorlar.Yani krediyi verende bu krediden para kazanıyor.Tamda kaldıraç sistemindeki gibi.O zaman oda sakıncalı ve haram oluyor...Biraz kafa karıştırıcı....
|
Bu konuda uzun bir makalede yazmıştım daha önce haber sitesinde yayınlanmıştı.Foreksin caizliği konusunda herhangi bir tereddüt yok.Buna islam hukukunda sarf akdi denir.Peşin olması ve cinslerin değişik olması koşuluyla caizdir.Gecelik faiz geliri almamak ve yapılan işlemlerin gerçek piyasa olması STP ECN çalışan firmalarda olması şarttır.Eğer sanala işlem yaptıran market maker bir yapıdaysanız bu bir ticaret olmaz alıcı satıcı yoktur meçhulün satışı söz konusudur buda islama göre caiz değildir üzerinde ittifak olan bir konudur.
Detaya girince kaldıraç konusu aşağıdaki örneğe göre bence sorun teşkil etmiyor ama kuşkusu olan varsa kaldıraçsız yapar.
Misal siz döviz bürosu olan bir arkadaşınıza gittiniz ve 100bin dolar almak istediğinizi dövizin çıkacağını elinizde 10 bin dolar alacak kadar para olduğunu eğer kendisine 90 bin dolarlık borç verirse belli süre içinde zarar olması durumunda elindeki 10 bini riske edeceğinizi eğer kar olursada karı alıp ana parasını ona aynen iade edeceğiniz söylediniz ve oda kabul etti.Bu durumda size faizsiz borç veren arkadaşınız harammı işlemiştir?Kim buna haram diyorsa bize faizsiz borç veren kurumun yaptığıda bundan farksızdır.Buna haram diyenin ben alnını karışlarım.Adamlar kalkıp yahudilerin cumartesi yasağında yaptığı gibi hileyi şeriye adı altında resmen faizin adını kar payı yapıp yemeye fetva verirken bu tertemiz alış verişe sarf akdine haram demeye kalkıyorlar.Bunun adı ya cahilliktir yada döviz büroları tarafından kazık fiyatlara işlem yaptıranlar tarafından bir şekilde mamalandırılmış sözde alimlerin işleridir.Bilirsiniz bu dindar kesimde herkesin bir hocası cemaati olur özelliklede bu paralı işler yapanları cemaatçiler pek severler.Ne zaman altın satışı bankalardan yapılsın dendi kuyumcular hocalar bulup haram fetvası verdirttiler şimdide döviz büroları sinek avlıyor millet 100 pip farkla bozduracağına internetten 2 piple bu işi yapabiliyor tabi ne lazım oluyor fetvacı bir hoca
Uyanık olun her lafa itibar etmeyin.Bu iş tertemiz bir iştir tek şartla gerçek piyasa işlem yaptıran market maker olmayan ECN STP çalışan firma olmalı ve gecelik faiz gelirlerine el uzatmamalısınız.Kaldıraçta yukardaki örneğe rağmen endişesi olan varsa kaldıraçsız aır satar.Boşuna gidip şu teknoloji devrinde döviz bürolarından kuyumculardan döviz işlemleri yaparak onlarca misli maliyetlere kerizlenmeyin.
